Warum es okay ist, schicken restaurant Essen zurück

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Sind Sie wirklich so eine große Sache? Nein. Also aufhören, sich sorgen, dass Sie machen andere fühlen sich unbehaglich

@oliverburkeman

FR 21 Sep 2018 15.00 Uhr BST

‚Ist es wirklich in Ordnung ist, senden Sie Ihre Nahrung wieder, wenn es ist nicht, was Sie bestellt haben.‘
Illustration: Michele Marconi für den Guardian

Jahre nach der Exposition auf die Amerikaner hat, endlich, hat mich überzeugt, Sie sind richtig in Ihre Haltung zu einem Leben der großen Dilemmata: wenn in einem restaurant zu Essen, es ist wirklich fein, höflich senden Sie Ihre Nahrung wieder, wenn es ist nicht, was Sie bestellt haben, kalt sein, wenn es heiß, bedeckt mit Käse, wenn Sie gefragt, für die kein Käse, etc. Natürlich, die Aussicht macht mein Magen Ballen mit Angst; die britische Angst davor, eine Szene, die eingebettet ist in meine Seele. Aber was hat mich dazu gebracht, am Ende war die Realisierung, wie self-centered, dass die Angst in der Regel. Sind Sie wirklich so eine große Sache, dass Ihr keine-Käse-Anfrage lähmen Ihre Kollegen diners mit Unbeholfenheit, ruinieren die Kellner in den Tag und senden Wellen von post-traumatischen Schock durch die Küche? Face it: du bist nicht. Stattdessen bist du in den Griff, was möglicherweise als „egozentrisch Zurückhaltung“. Paradoxerweise, Ihre Angst, alles, was über Sie beruht auf der Annahme, dass alles, was bereits ist.

Egozentrisch Zurückhaltung aufgezogen seinen Kopf wieder den anderen Tag (oder sollte ich sagen, es weigerte sich hinten den Kopf, aus Angst, Sie machen ein Schauspiel von sich selbst?) in einer Studie über die Dankbarkeit, die ergab, dass Menschen systematisch unterschätzen, wie viel Freude ein Dankesschreiben bringen kann. Die Psychologen Amit Kumar und Nicholas Epley hatten Menschen senden dankbar Nachrichten an jemanden, der würde einen Unterschied in Ihrem Leben. Wieder und wieder, fanden Sie, Absender übernommen, die Ihre Worte auslösen würde weniger Glück und mehr Unbehagen, als Sie wirklich hat – und dass die Empfänger richten Sie Ihre Brief-Kompetenz hart, zu. Auch im scheinbar selbstlose Kontext der Dankbarkeit, der Absender konnte nicht anders, zu viel Gewicht zu Ihrem eigenen Blickwinkel. Also, wenn Sie es unterlassen, jemanden ein Dankesschreiben, weil Sie besorgt sind, Sie machen Sie fühlen sich unbeholfen, oder genervt von Ihrer Prosa, Sie lassen Egozentrismus sabotage eine Aktion, die gemacht haben würde, der Sie beide glücklicher.

Die akute form der egozentrischen Zurückhaltung ist sicherlich, dass die extreme Schüchternheit. Verständlicherweise, betroffene nicht immer hören wie es beschrieben wird, – doch wenn Sie behindert durch das Gefühl, dass andere prüfen und urteilen Sie, nicht Sie gewaltig zu übertreiben, wie viel von Ihrem Gehirn Raum besetzen? In einem berühmten experiment, das Schülern das tragen von Barry Manilow T-shirts, ausgewählt für maximale Peinlichkeit, ging durch die Zimmer voll von Ihren Klassenkameraden; etwa halb so viele Leute bemerkt, das T-shirt als Träger übernommen.

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„Schüchternheit ist nur Egoismus, aus Ihrer Tiefe,“ Penelope Keith sagte einmal zu einem interviewer – eine Zeile, die Schriftstellerin Sadie Stein-credits mit der Härtung Ihre eigene Schüchternheit. „Aus irgendeinem Grund, den eindeutigen Härte, das Zitat war, was ich brauchte,“ Stein schrieb. „OK, dachte ich… No one is looking at you; zu denken, Sie ist die Schlimmste form des Solipsismus.“

Aber wir können weniger scheue Arten verwenden konnte, eine Explosion, die Härte auch, denke ich. Senden Dankesschreiben. Kontakt mit den Trauernden Freund. (Beunruhigend, dass die so tun, „erinnern Sie“ mit Ihren schlechten Nachrichten ist ein weiterer klassischer Fall von Egozentrismus.) Melden Sie sich für die Freiwilligenarbeit, die Sie besorgt sind, Sie werden nicht gut an. Und senden Sie zurück auf die Lebensmittel, wenn Sie müssen. Es ist alles sehr gut zu sein, bescheiden, aber manchmal Sie brauchen, um über sich selbst.

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Nicholas Epley Buch Mindwise untersucht, wie wir routinemäßig schief gehen bei der Decodierung, was in die Köpfe anderer Leute – und warum es so verlockend, sich vorstellen, dass Sie fühlen oder denken, was wir fühlen oder denken uns selbst.