Der Tod des Kinos im Kongo: wie die Kirchen getötet cowboy-Filme

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Da das Land verlassen, ohne einen einzigen film Theater, ein neuer Dokumentarfilm erkundet das Ende einer einst blühenden Kultur Film

Employees in a Kinshasa video shop show their favourite film posters from Congo’s golden age of cinema.

Mitarbeiter in Kinshasa video shop zeigen Ihre Lieblings-film-Plakate aus dem Kongo das goldene Zeitalter des Kinos.
Foto: Preston Witman Produktionen

@colmmcauliffe

Freitag 6. November 2015 08: 00 Uhr GMT

Zuletzt geändert am Freitag, den 6. November 2015 10.28 GMT

Kongos Hauptstadt war einst eine Hochburg des Films. Opulente Kinos aufgefüllt Kinshasa elegantesten Stadtteile und den Einwohnern der Stadt gewidmet waren 1960er Jahren spaghetti-Western, woraufhin ein fashion craze für Borsalino Hüte und cowboy-Stiefel.

Aber heute ist die Magie im Dunkeln zu sitzen, zu beobachten Geschichten entfalten auf der großen Leinwand ist eine Ferne Erinnerung für die meisten Kinshasans. Die einzige Verbleibende film Theater 2004 geschlossen, verlassen die Stadt mit 10 Millionen ohne einen einzigen Kino.

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In einer neuen Dokumentation, La Belle im Kino, Regie Cecilia Zoppelletto charts Kino Tod in das Land, während die Erkundung der kraftvollen Ort, den film einmal belegt in der kongolesischen Gesellschaft.

Als verehrt film-maker Balufu Bakupa-Kanyinda erklärt im film, Kino war ein wichtiger Weg, um zu kommunizieren Geschichten um den rest der Welt, die Rückeroberung das Bild des Platzes. „Kinshasa ist die schönste Stadt in Afrika“, sagt er. “Aber wenn Sie sind auf 8.000 Meilen entfernt in New York oder London oder Paris haben Sie keine Lust zu kommen, Kinshasa, weil die Medien stellen ein bestimmtes Bild von Kongo.

“Also wenn ich drehe einen film über den Kongo, spreche ich von [der Stelle] anders. Kino ist eine wichtige art: es ist die Kunst, zu sagen, die Welt über sich selbst.“

Mit der Hilfe von lokalen Direktor Zeka Laplaine, Zoppelletto nimmt uns mit auf eine Reise rund um die Straßen der Stadt und durch die alten, zerstörten Kinos. Die Namen deuten glamour – VIP, Ciné-Palast, Ciné Joly – aber die Realität ist von Vernachlässigung und Verwahrlosung.

„Die kongolesische Direktoren waren stolz darauf, diese Kinos,“ spiegelt Laplaine. “Die Tatsache, dass junge Menschen lernen können über Kino erfüllte uns mit Hoffnung. [Aber heute], Filme zu machen, die Sie nicht zeigen kann, die in Ihrem Land, Leben in der Hoffnung, dass Sie gesehen werden kann, im Ausland ist schrecklich, ein wenig wie ein Waisenkind. Es löscht alle die Hoffnung, dass unsere Kinos und Publikum einmal hatte.“

Kino ist eine wichtige art: es ist die Kunst, zu sagen, die Welt über sich selbst

Balufu Bakupa-Kanyinda

Die Gründe für diesen Rückgang sind Komplex. Viele der stillgelegten Kino Leerzeichen umgewandelt worden Kirchen und die Auswirkungen der religiösen opposition zum film Ausstellung wurde signifikant. „Wir zensieren mit dem Wort Gottes“, betont Albert Kankienza Mwana Mbo, Präsident der Église de Revéil de RDC, eine der bekanntesten Kirchen in der demokratischen Republik Kongo.

Nach Zoppelletto, Kankienza „hat einen enormen Einfluss, ist eine große Persönlichkeit und seiner Kirche beeinflusst alles, was von der Ausbildung in die pop-Kultur, um die eigene Freizeit – [Sie behaupten, dass es wichtiger ist es, Ihr Geld für Angebote in der Kirche statt auf die Kino-tickets.“

Momo Sunguza, der ehemalige Inhaber der Kinshasa-basierte Cinemax Kino (geschlossen 1998) geht noch weiter: “Die alten Kinos wurden drangen durch das Gebet Gruppen. Wir hatten Probleme mit den Eltern, wer würde nicht lassen Sie Ihre Kinder gehen in die Kinos, weil Sie sagte, es war teuflisch und gegen Ihre überzeugungen.“

Noch Kankienza ist uneinsichtig in seine Prinzipien. „Damals, Filme beeinflusst die Erziehung der Jugend“, sagt er. “Wir hatten viele Epidemien, weil Kino. Wenn junge Menschen Folgen Dinge, die nicht in einen guten Einfluss und versuchen, Sie anzuwenden [um Ihr Leben], Chaos entsteht.

“Junge Menschen dürfen sich nicht sehen zu viele Filme mit Gewalt, weil es Gehirnwäsche und stört Sie. Wir müssen vorsichtig Filme mit zu viel Gewalt oder ungeordneten sex. Spionage-Filmen, Kriegsfilme – das ist, was ich mag.“

The European Film Festival advertised in Bandalungwa.

Die European Film Festival beworben Bandalungwa. Foto: Preston Witman Produktionen

Zoppelletto die Dokumentation ist nur so wimmelt, diese Widersprüche und erfasst ein sehr starkes Gefühl von frustration im Mittelpunkt der kongolesischen Filmemacher, die meisten von Ihnen haben das Land verlassen.

Dieses Gefühl der künstlerischen Trägheit wird noch verstärkt durch die Piraten-video-Industrie, die als Zoppelletto Punkte aus, gedeiht in der Stadt. Die Piraten diktieren, welche Filme geben Sie das Land und durch proxy, die Filme sind verfügbar für die Bewohner. Sie haben im wesentlichen film Kuratoren, die Gewährleistung eines stetigen Ernährung von Billig importiert – und zweifelnd kopiert – Aktion und kung-fu-Filme.

Fast alle der 60-TV-Kanäle in der region auch-source-content von diesen privaten video-Verteiler.

Aber trotz dieser Rückschläge, die lokale Filmemacher scheinen nie aus den Augen zu verlieren Kino als eine Kraft für das gute.

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Mit Hilfe der lokalen Ministerium, Bakupa-Kanyinda zurzeit versucht zu bauen, eine nationale Schule des Kinos aus einer Basis mit der Absicht, das senden von Filmen, die jedes Jahr wird der Wettbewerb im internationalen film festivals. Dementsprechend La Belle an die Filme mit interviews mit den Bewohnern erzählt die Auswirkungen, die das Kino hatte auf Ihre Jugend und Ihren Wunsch zu sehen, Sie wieder in Ihren Alltag zurückkehren.

„Gemeinsame Erfahrungen machen, eine Gemeinschaft,“ spiegelt Zoppelletto, „nichts ist spannender als das Zusammensein mit anderen in einem dunklen Theater und zusammen brach in Gelächter oder in der Schwebe. Diese gemeinsamen Emotionen fühlen wir uns gleich zu dem fremden, der neben uns sitzt, und [weil], Kino ist eine sehr Demokratische Kunst“.

La Belle Im Kino-Premieren in Hackney Picturehouse am Samstag, den 7. November als Teil Film Afrika.